Александр
Левинтов
"Бог шельму метит",
-- говорим мы.
Со времен инквизиции всякий подозрительный и из ряда вон выходящий тщательно обыскивался и обозревался на предмет печатей дьявола. Под подозрения подпадали и шибко умные, и чересчур красивые, и особо умелые, и даже явно невинные младенцы (тут Бого- и судобоязненные мамаши могли в религиозном рвении или по другим темным мотивам сдать свое чадо).Виновные в опасных связях новорожденные и более чем невинные младенцы шли вместе с матерями (если те сами не сдавали своих детей) на казнь или иное наказание. Вопрос об отмеченности, сегодня кажущийся несерьезным (но только сегодня и совсем недавно!), если речь идет об отметинах на коже, но становящийся сразу же витальным, когда мы переходим к другим измерениям человека. Отмеченный способностями, талантом, гениальностью - несет это и как дар и как наказание, прилюдно расплачиваясь за свой талант - непониманием, улюлюканьем, завистью, а наедине с самим собой - снедаемый недовольством, неудовлетворенностью, страданиями, честолюбием и неудобствами характера. Серость, эта пыль истории, не отмечена ничем, она приходит и уходит незаметная и незамеченная. Для серости существуют маленькие удобства жизни и понятная кашица удовольствий. Например, американская массовая культура, полностью воплотившая серые мечты серого большинства человечества: пластиковое серебро и бумажный фарфор в доме, бетонные ангелочки во дворе и на могиле, многоразового пользования поликонфессиональный Бог. Все это не имеет дефектов и различий, без которых серо-монотонная одноразовая жизнь безопасна и неутомительна. Человеческая серость, кроме того, - материал и продукт статистической психологии (столь любимой в Америке): тебя тестируют сотней вопросов типа: "В какой руке вы обычно держите туалетную бумагу?", после чего заносят в классификацию и могут с точностью до одного квадратного дюйма предсказать твое поведение и предугадывают твои действия в самых неожиданных ситуациях, вплоть до (но не включая, конечно) ситуации отсутствия туалетной бумаги, и дают тебе полновесные характеристики, диагнозы и рекомендации: "Вы склонны к суициду, но вы можете избавиться от этой мании хирургически, вот вам направление" или "Вы законченный алкоголик, мы рекомендуем вашей жене бросить вас, а детям - оформить отказ от вас, вам рекомендуется небольшая хирургическая операция - вот направление". Меченый
- всегда из ряда вон и потому для окружающих его и Справедливость,
согласно Платону и Сократу, - высшая добродетель, что... сомнительно. Требование
справедливости чаще всего - изнанка зависти, а точнее - зависть - исподнее этого
требования. Но пусть так, пусть справедливость и впрямь - то, что делает людей
равными перед Богом. Но тогда я вот, что скажу: отмеченный, в отличие от неотмеченного,
вдобавок к своему гению, одержим демоном самопознания, он мучительно и настоятельно
зовет самого себя к анализу, рассмотрению, ответу и на казнь самопознания, на
аутодафе изложения себя в словах, звуках, красках или еще каким-нибудь причудливым
образом. Да это вообще - одно и то же: быть отмеченным талантом и быть наказанным
вхождением в себя. И это подлинно справедливо, потому что человек неволен в своем
таланте, но не имеет права зарывать его в землю и обязан, нравственно обязан напряженно
звать самого себя и страдать, и мучиться от самопрозекции. Меченый
старается быть последним - то есть, с одной стороны, Неотмеченный, наоборот, стремится быть первым - в спорте, на работе, в семье и просто так - именно поэтому, не обладая ничем выдающимся и заметным, он испытывает страсть к слухам и сплетням, стараясь быть первым услышавшим или услышанным. Для серого приоритет престижнее всего. И ни ради чего, а лишь ради приоритета и престижа, они рвут когти быть первыми: при раздаче слонов, на целине и БАМе, при покупке лотерейного билетика и новых прокладок. На этом, кстати, вовсю играет реклама… Тяжело
и опасно быть отмеченным. Меченный отмечен, Вольготно и привольно быть ничем и никак не отмеченным, быть в толпе и из толпы, поглотителем новостей и прочей информационной дряни, иметь ногу, шею и костюм одного, сорок второго размера, - и спать спокойно по этому поводу. Но вот, что удивительно: отмеченный несет свои отметины - от Бога ли, от дьявола - и, в общем-то не ропщет, понимая, что все равно от них, этих меток, не избавишься и шельмовать тебя все равно будут. Неотмеченный же все
угрызается отсутствием своей заметности и из кожи вон желает, сохраняя безопасность
своей серости, слыть отмеченным, и, желательно, официально, с вручением в Кремле,
фотографией на первой полосе и в витиеватой рамочке на стене.
|