"Невероятно", "чудовищно", "шок",
"боль" - слова, которыми нормальные люди выражают свое отношение
к ненормальности, бесчеловечности трагедии в Америке. За вспыхнувшей болевой
гранью люди ощутили свое единство, свою причастность к общей боли и одновременно
- свое неприятие, свою "отдельность" от нелюди. К людям пришло
прозрение, что с "не людьми" нельзя строить отношения по-человечески.
Еще неделю назад, когда грань не была столь яркой, респектабельные СМИ,
правители цивилизованных стран пространно рассуждали о причинах того или
иного террористического акта, анализировали глубинные цели, взвешивали
"благородность" целей: Может, террористы подложили бомбу под
жилой дом в знак протеста против захватнической политики Израиля? А вот
эти молодчики угрожали жизни сотен пассажиров авиалайнера, чтобы бежать
от ужасов тоталитарного режима. Автобус с детьми пустили под откос борцы
за равные права коренного и некоренного населения. Больницу в Буденновске
захватили борцы за свободу Ичкерии, дабы поскорее покончить с ненавистным
оккупационным режимом: "Благородство" целей как бы ретушировало
бесчеловечность средств. Служило если не полным, то частичным оправданием
террору. Сегодня мягкотелость и слабоумие погребены под обломками Близнецов.
Больно, что прозрение приходит такой ценой. Вторая, и по-моему, главная
причина трагедии - господство "средневековой" психологии в странах
Юга. Если человек с молоком матери впитывает в себя убеждения, что его
жизнь и жизни других людей приобретают ценность лишь в служении великой
цели, то совершение теракта во имя этой цели не преступление, а подвиг.
Пилоты-камикадзе, врезавшиеся в здания Близнецов испытывали в последние
мгновения своей жизни не ужас от содеянного, не страх, а чувство наивысшего
восторга. Повторить их "подвиг" еще долго будет заветной мечтой
миллионов арабских мальчишек, живущих в кварталах Бейрута, Дамаска, Вифлеема:
Отношение к жизни людей, как к средству для достижения чего-то большего,
представляет собой угрозу существования человечеству в целом. Соответственно
политика цивилизованных стран (хотя бы из соображений личной безопасности)
должна строиться таким образом, чтобы пробудить в людях чувства любви,
милосердия: Чтобы житель любой страны уважал себя не за то, что он араб,
русский, еврей, мусульманин, православный, а в первую очередь за то -
что он Человек, не средство - а конечная цель всего, что происходит в
этом мире. Нарушение прав человека в любой стране должно восприниматься
как угроза миру в целом. Мир един. Трагедия в Америке - это трагедия всего
демократического мира, потому что беда сплачивает людей. Истина стара,
как старо человечество, но именно в ней надежда на спасение.
