Есть!
Третьи сутки я жду этого возгласа. Все эти дни
бесполезно бродим мы по заснеженным сопкам уссурийской тайги.
Ищем медведя. Медвежья охота на Дальнем Востоке весьма
своеобразна. В отличие от своих европейских братьев здешний
хозяин тайги устраивает себе зимовье в дуплах старых тополей.
Тепло и уютно там Топтыгину. На обход этих дупел мы и потратили
три дня. Тайга охотнику-промысловику знакома так же, как мне,
москвичу, улицы и переулки моего города. Идет ходко, определяя
направление по неприметным для меня признакам. Я же, едва
поспевая, стараюсь не потерять из виду ее тулуп и теплый пуховой
платок. Да-да, охотник-промысловик из коопзверопромхоза
"Дальнереченский" согласившаяся взять меня в тайгу - женщина,
Татьяна Лукьяновна Трофанчук.
Наш охотучасток - 100 километров вдоль и столько
же - вширь, где тут заплутаешь - говорит она. Этим летом вместе
со своим мужем Петром Лукьяновичем, тоже бывшим промысловиком и
учителем ее по охотничьей части, ходили они в тайгу собирать
дикий мед и женьшень. Вот тогда-то и приметили все дупла в своих
угодьях. А чтобы во время зимней охоты Мишкины домины не портить
- ведь случается, несколько поколений медведей селятся в одном и
том же дупле, Трофанчуки сверлили ножом дырочку - глазок и
затыкали ее сучком. Подойдешь во время зимней охоты к дуплу,
вынешь затычку - и видно залег здесь зверь или нет. И вот
"есть"! В дереве, на шероховатой коре которого лежит моя рука,
буквально в нескольких сантиметрах от моих пальцев спит медведь.
- Отойди, - гонит меня Лукьяновна, передергивая
затвор карабина. Я прячусь за ствол дерева, отстоявшего от
дупляного тополя метров на 15- 20. готовлю свой фотоаппарат. На
стук топора по тополю медведь сначала не реагирует. Затаился,
Будто его здесь и нет. Но вдруг темная масса кубарем выкатилась
из дупла и помчалась к бурелому. Прозвучал выстрел. Все было
просто и профессионально, как трюковой прыжок акробата под
куполом цирка, которого ждешь, подготавливая себя к острому и
волнующему зрелищу, а он промелькнет перед тобой за долю
секунды.
Медвежья охота для Татьяны Лукьяновны - не
главная работа, хотя на ее счету и не один косолапый. Чаще, она
отправляется в тайгу, даже не захватив с собой ружья, чтобы
проверить капканы и ловушки. Зачем лишняя тяжесть. Ведь в иной
день ей приходится пробежать на лыжах 30-40 километров.
Возвращаемся с добычей домой. Татьяна Лукьяновна хлопочет у
плиты, и скоро на столе появилась дымящаяся гора сибирских
пельменей и глиняная крынка с медовухой. У меня гудят ноги,
ломит спину.
Я сладко млею у теплой печи. Спрашиваю:
- Как у вас на все хватает сил: и на охоту и
хозяйство вести?
- Уставать стала, - сетует она, ведь шестой
десяток пошел. Вечером придешь с охоты, думаешь все, завтра не
пойду. А утром встанешь часов в пять - опять в тайгу, так и
тянет. Детей нам с Петром Лукьяновичем Бог не дал. Чем-то
прогневали мы Его. Уж ходили пешком, молится в ближайший храм, а
он от нас 500 верст. Была до 35 года и у нас в селе церковь, не
каменная как в горах, а деревянная. Камень не где взять.
Организовали у нас в 33 году лесхоз. Стали валить тайгу. Много
порубили кедра и лиственниц, а вывозить некуда. Дороги нет.
Лежали стволы друг на друге и гнили. В тайгу не войти - сплошные
завалы. Где уж на охоту ходить. Начальство лесхоза от безделья
запило, да и мужики, что на порубке работали, с них пример брать
стали. Раньше ничего кроме медовухи не пили, да и то лишь по
престольным праздникам, а теперь самогон гнать научились.
От этих пьянок случился на селе пожар. Выгорела
половина домов. Пострадала и церковь. Нагрянуло начальство из
города. Завели следствие. Вроде лесхоз есть, а ни одного дерева
за два года из него не вывезено. Явное вредительство. Пошли
аресты. Брали не только тех, кто работал в лесхозе, но и прочих
сельчан. Особое подозрение пало на Никиту Зотова, церковного
старосту. Больше всех он возмущался бесполезными таежными
порубками. Правление лесхоза до отказа было забито арестантами,
и Никиту Семеновича до утра заперли в его же избе, а в сенях
поставили часового. Утром пришли за ним, что бы вести по этапу
вместе с остальными арестантами, но ни его, ни жены с сыном и
дочерью в доме не оказалось. Через погреб ушли они в тайгу. Так
больше никто их и не видел. Ходили слухи, что ушел они вглубь
тайги, построили там дом и живут охотой и сбором дикого меда. А
село наше совсем опустело, шесть домов осталось.
Я то всего этого не помню - мала была, а знаю по
рассказам своего деда. Был мой дед крестником сельского старосты
Тимофеем Зотовым и дружил с его внуком Никитой, тем самым,
который бежал с семьей в тайгу от ареста.
Три года назад, мы с мужем на все лето
отправились собирать женьшень. Зимой он уже на охоту не ходит -
восьмой десяток ему стукнуло. Зашли далеко от села, километров
за сто. Раньше в тех местах не бывали ни разу. Видим - у родника
дом стоит. Стены покосились, крыша обвалилась. Зашли в него.
Пустует он, наверное, лет тридцать. Ничего в доме нет, лишь в
углу старинная икона висит. Вся почернела, еле разобрали, что
это Лик Казанской Богоматери. На обратной стороне доски вырезана
дарственная надпись "Тимофею Зотову. Май 1830".
Так икона вернулась в наше село. С тех пор пошли
у нас удачи. Что ни зимняя охота, мы по пушнине первые. За лето
больше всех дикого меда и женьшеня собрали. Премировали Петра
Лукьяновича путевкой в областной санаторий. Вернулся он через
месяц да не один, а с шестилетним мальчонкой. Звали мальчонку
Вася Зотов. Мать его умерла при родах, а отец работал шофером,
возил лес по зимнику. Зимник проходил по замершей реке. Лед на
реке держал лесовозы крепко. Но не повезло Васиному отцу, попала
машина в промоину и ушла под лед. Нашлись в городе добрые люди,
помогли Петру Лукьяновичу забрать Васю из детдома. Лукъяныч
теперь из дома ни ногой - сидит с малым. А я по охоте и по
хозяйству и не то сына, не то внука воспитываю, а в тайгу все
равно тянет.
Вот и рассказала я тебе про свою жизнь. Пора
спать. Тебе завтра уезжать в Москву. Проснувшись утром, Татьяну
Лукьяновну я уже не застал. Она ушла проверять капканы.
|